據(jù)當(dāng)代作家田茂泉介紹說,威海文化以建設(shè)“千里海疆長(zhǎng)廊”為主線,群眾文化蓬勃發(fā)展,民俗文化、特色文化得傳承和發(fā)展,涌現(xiàn)出“中國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”、“全國(guó)剪紙藝術(shù)之鄉(xiāng)”、“全國(guó)歌詠文化之鄉(xiāng)”等,乳山被評(píng)為全國(guó)邊疆文化長(zhǎng)廊建設(shè)先進(jìn)縣。在社會(huì)文化先進(jìn)縣創(chuàng)建活動(dòng)中,文登、榮成、乳山已步入全國(guó)、全省社會(huì)文化先進(jìn)縣行列。廣場(chǎng)文化活動(dòng)豐富多彩,全市有五個(gè)廣場(chǎng)先后被評(píng)為山東省“十佳”廣場(chǎng)。
乳山大鼓
乳山大鼓,俗稱“瞎子唱”,據(jù)說西河大鼓傳入乳山后,當(dāng)?shù)孛に嚾嗽谑来鷤鞒^程中,加入了自己的方言俚語,逐步演化而成的。由于唱詞隨鄉(xiāng)入俗,通俗易懂,從而激發(fā)了群眾的欣賞興趣。從舊社會(huì)到新中國(guó)成立初期,成為乳山鄉(xiāng)村最主要的文藝娛樂形式。盲人演唱組合,各村爭(zhēng)相請(qǐng)藝,很受歡迎。演唱的劇目帶有明顯的時(shí)代特征,依次有《封神榜》、《絨線記》、《秦香蓮》等。乳山大鼓的伴樂有,小鼓、三弦、墜琴、胡琴、鋼板、笛子等,合奏起來美妙動(dòng)聽。唱主角的要邊打鼓、邊打鋼板,其他人員或伴奏或和唱,揚(yáng)抑頓挫,同調(diào)別韻,格外好聽。有時(shí)候,也能一個(gè)人自拉自唱,或者自彈自唱,真是一人一臺(tái)戲,饒有趣味。
秧歌
聞名山東的乳山夏西火龍秧歌,具有濃郁的地方特色,與海陽大秧歌"同宗同族",均負(fù)盛名。乳山大秧歌鬧起來的時(shí)候,遙看恢弘豪放,近看節(jié)律緊湊,像行走的樂隊(duì),像高歌的方陣,像氣派的大戲,把節(jié)日的喜慶氣氛、慶典的祥和氛圍一下子就提了起來。秧歌起源,民間有"周朝秧歌唐朝戲"的說法,但從上古神話等典籍中看,秧歌起源顯然早于周朝;起源事因上,源于勞動(dòng)這是無可爭(zhēng)議的。秧歌與插秧等農(nóng)事有關(guān),后來融入了抗洪、戰(zhàn)爭(zhēng)等諸多元素。秧歌是發(fā)展的,現(xiàn)代秧歌冠名"大"與"小",不能以起源早晚為依據(jù)。秧歌多在大年正月表演,若在農(nóng)歷正月到山東,總可置身于秧歌的海洋。
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